MARTÍN FIERRO FÜR STUDIERENDE · LA VUELTA DE MARTÍN FIERRO · 1879
Gesang XXX Die payada von Martín Fierro und dem Moreno
Studienblatt auf Deutsch, immer neben dem Originalgedicht von José Hernández zu lesen.
Was geschieht in Gesang XXX?
Fierro und der Moreno messen sich in einer langen payada de contrapunto. Sie tauschen Fragen und Antworten über den Gesang des Himmels, der Erde, des Meeres und der Nacht, den Ursprung der Liebe, das Wesen des Gesetzes, die Zeit und das Maß. Der Moreno prangert die Ungleichheit an und sagt, das Gesetz fange die Armen wie ein Spinnennetz. Am Ende enthüllt er sein wahres Motiv: Einer seiner Brüder wurde von einem gewalttätigen Mann getötet, genau das Verbrechen aus dem ersten Teil. Die Spannung steigt, doch in diesem Gesang gibt es keinen neuen Toten.
Originalverse: 4 Stellen zum Studium
Die Strophen stammen aus dem Originaltext, ohne Modernisierung. Die Erläuterungen dieser Seite sind eine Deutung, keine Übersetzung.
Pinta el blanco negro al diablo,y el negro, blanco lo pinta;blanca la cara o retintano habla en contra ni en favor:de los hombres el Criadorno hizo dos clases distintas.
La ley es tela de araña-en mi inorancia lo esplico-.No la tema el hombre rico;nunca la tema el que mande;pues la ruempe el bicho grandey sólo enrieda a los chicos.
Ya saben que de mi madrejueron diez los que nacieron,mas ya no esiste el primeroy mas querido de todos:murió por injustos modosa manos de un pendenciero.
Y si otra ocasión payamospara que esto se complete,por mucho que lo respete,cantaremos, si le gusta,sobre las muertes injustas.Que algunos hombres cometen.
Figuren und Stimmen
Martín Fierro; der Moreno; das Publikum.
Themen
Die payada als dichterische Form; Volkswissen; das Gesetz und die Armen; Erinnerung und Rache.
Die Wörter des Gesangs
- contrapunto
- Wettstreit in Strophen, die payada
- ley
- Gesetz
- araña
- Spinne
Für eine genaue Lektüre
Die payada ist einer der Höhepunkte des Gedichts: Der Moreno, der nur ein Rächer sein könnte, zeigt Wissen und Beredsamkeit, die denen Fierros ebenbürtig sind. Payadores treten in Argentinien und Uruguay bis heute auf; deutschsprachige Leser mögen an den Sängerwettstreit denken, wie ihn die Sage vom Sängerkrieg auf der Wartburg überliefert.
Fragen für Studium und Diskussion
- Über welche Themen streiten die beiden Sänger?
- Welches Bild verwendet der Moreno für das Gesetz?
- Wie verbindet die Enthüllung am Ende die payada mit Gesang VII des ersten Teils?
Stützen Sie Ihre Antworten auf Stellen aus dem Originalgesang. Mehrere Deutungen können gültig sein, wenn sie auf Text und Kontext beruhen.
Quelle
José Hernández, La vuelta de Martín Fierro (1879), Gesang XXX, nach dem strukturierten Originaltext der Website. Zusammenfassung, Analyse und Fragen: didaktischer Kommentar der Redaktion von MARTINFIERRO.ORG, keine Erläuterungen des Autors.